荆州歌(缲丝忆君头绪多)拼音版

作者:李白 朝代:唐朝
荆州歌(缲丝忆君头绪多)原文
白帝城边足风波,
瞿塘五月谁敢过?
荆州麦熟茧成蛾,
缲丝忆君头绪多,
拨谷飞鸣奈妾何!

荆州歌(缲丝忆君头绪多)拼音版
bái dì chéng biān zú fēng bō ,
qú táng wǔ yuè shuí gǎn guò ?
jīng zhōu mài shú jiǎn chéng é ,
qiāo sī yì jun1 tóu xù duō ,
bō gǔ fēi míng nài qiè hé !


※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

李白的诗词大全 李白的代表作 写过的诗词

《沙丘城下寄杜甫》 《观放白鹰二首》 《禅房怀友人岑伦》 《登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地》 《飞龙引二首·其一》 《与贾至舍人于龙兴寺剪落梧桐枝望灉湖》 《三山望金陵,寄殷淑》 《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京(时久病初起作)》 《赠张相镐二首(时逃难在宿松山作。萧士赟云下八首伪)》 《相和歌辞。君道曲》 《白云歌送刘十六归山》 《横江词六首》 《游溧阳北湖亭望瓦屋山怀古赠同旅 / 赠孟浩然》 《夜宿山寺》 《梁园吟》 《代秋情》 《过崔八丈水亭》 《望夫石》 《寄远十一首》 《送王屋山人魏万还王屋并序》 《寄当涂赵少府炎》 《赠僧崖公》 《杂歌谣辞。襄阳歌》 《别储邕之剡中》 《梁园吟(我浮黄河去京阙)》 《江南春怀》 《发白马》 《君道曲(梁之雅歌有五篇,今作一章)》 《秋夜独坐怀故山》 《九月十日即事》 《秋下荆门》 《和卢侍御通塘曲》 《长干行二首》 《金陵白下亭留别》 《赠别从甥高五》 《送鲁郡刘长史迁弘农长史》 《姑孰十咏。慈姥竹》 《白鸠辞(一作夷则格上白鸠拂舞辞)》 《苏台览古》 《古风(丑女来效颦)》 《览镜书怀》 《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》 《自广平乘醉走马六十里至邯郸,登城楼览古书怀》 《峨眉山月歌》 《感时留别从兄徐王延年、从弟延陵》 《赠刘都使》 《姑孰十咏。灵墟山》 《忆秦娥(箫声咽)》 《行行游且猎篇》 《下陵阳沿高溪三门六剌滩》 《上皇西巡南京歌十首》 《秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上…幼成令问》 《长相思三首》 《嘲王历阳不肯饮酒》 《春日归山,寄孟浩然》 《春陪商州裴使君游石娥溪(时欲东归遂有此赠)》 《同王昌龄送族弟襄归桂阳二首》 《赋得白鹭鸶,送宋少府入三峡》 《江夏别宋之悌》 《荆州歌》 《鸟夜啼》 《古风(秦皇扫六合)》 《杂曲歌辞。结袜子》 《大鹏赋·并序》 《送别得书字》 《幽州胡马客歌》 《子夜吴歌·冬歌》 《中丞宋公以吴兵三千赴河南军次寻阳…囚参谋幕府因赠之》 《赠裴司马》 《登锦城散花楼》 《高句骊》 《谢公亭·盖谢脁范云之所游》 《月下独酌》 《望庐山瀑布》 《下途归石门旧居》 《送方士赵叟之东平》 《答友人赠乌纱帽》 《秋猎孟诸夜归,置酒单父东楼观妓》 《望庐山瀑布》 《古风(代马不思越)》 《献从叔当涂宰阳冰》 《南阳送客》 《寻高凤石门山中元丹丘》 《望庐山瀑布水二首》 《与元丹丘方城寺谈玄作》 《凤凰曲》 《雉朝飞》 《闻丹丘子于城北营石门幽居中有高凤遗迹仆离群…以寄之》 《早秋单父南楼酬窦公衡》 《宫中行乐词八首》 《与夏十二登岳阳楼》 《金陵酒肆留别(风吹柳花满店香)》 《酬王补阙惠翼庄庙宋丞泚赠别》 《赠郭将军》 《客中行(不知何处是他乡)》 《司马将军歌》 《舞曲歌辞。东海有勇妇》 《相逢行》 《登巴陵开元寺西阁,赠衡岳僧方外》 《古朗月行》

荆州歌(缲丝忆君头绪多)注释译文

词语注释
荆州歌:古题乐府杂曲歌辞。《乐府诗集·杂曲歌辞十二·荆州乐郭茂倩题解:《荆州乐》盖出于《清商曲·江陵乐》,荆州即江陵也。有纪南城,在江陵县东。梁建文帝《荆州歌》云“纪城南里望朝云,雉飞麦熟妾思君”是也。
⑵白帝城:古城名。在今重庆市奉节县东白帝山上。东汉初公孙述筑城,述自号白帝,故以“白帝”为名。足:充足,引申为满是,都是。
⑶瞿塘:即瞿塘峡。长江三峡之一。西起重庆市奉节县白帝城,东至巫山县大宁河口。两岸悬崖峭壁,江面最窄处仅百余米。
⑷缲丝:即缫丝。制丝时把丝从蚕茧中抽出,合并成丝。
⑸“拨谷”句:写思妇默念:拨谷鸟已鸣,春天将尽,不见夫回,使人无可奈何。拨谷:即布谷鸟。布谷鸟叫声如同”布谷“二字之音。又布谷叫,表明农忙季节已到。
白话译文
白帝城边的江面上满是狂风掀起的惊涛骇浪,
五月的瞿塘峡,有谁敢行船而过呢?
荆州一带麦子熟了,春蚕也已经作茧。
我一边缫丝,一边思念夫君,千头万绪理也理不清。
已经是布谷鸟翻飞哀鸣的时候,我又能怎么办呢?

荆州歌(缲丝忆君头绪多)赏析

此诗写的是一位农村妇女辛勤劳作之时思念远方丈夫的愁苦情景。全诗情感极为压抑,主人公只能在繁重的劳作中思念远方的丈夫,但一举一动之间无不牵挂着远行之人,而且对辛苦的劳动没有一丝一毫的怨言,即使的杜鹃的哀鸣声中,惆怅之情被极大地激起,却也只是轻轻一叹,复又埋头于农活。
也有人认为此诗写游子思妇互相思念的情况。游子在瞿塘受阻于风波,有家难回。思妇在家,眼看麦已熟,茧成蛾,拨谷鸣,望眼欲穿,不见夫回。“缲丝忆君头绪多”,一语双关:丝头绪多,心绪也烦乱。
诗人以敏锐的笔触,生动形象地刻画了这丰富、复杂、微妙的情感,并对劳动人民的痛苦寄予了同情,高度赞扬了他们的淳朴、勤劳,可谓用意深远。

李白简介

李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?
相思 思亲

本文提供荆州歌(缲丝忆君头绪多)原文,荆州歌(缲丝忆君头绪多)翻译,荆州歌(缲丝忆君头绪多)赏析,荆州歌(缲丝忆君头绪多)拼音版,李白简介

转载请注明:原文链接 | http://www.83366.net/shi/152.html