(七言绝句)题木兰庙拼音版

作者:杜牧 朝代:唐朝
(七言绝句)题木兰庙原文

弯弓征战作男儿, 梦里曾经与画眉。 

几度思归还把酒,拂云堆上祝明妃。

(七言绝句)题木兰庙拼音版

wān gōng zhēng zhàn zuò nán ér , mèng lǐ céng jīng yǔ huà méi 。 

jǐ dù sī guī hái bǎ jiǔ ,fú yún duī shàng zhù míng fēi 。


※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

杜牧的诗词大全 杜牧的代表作 写过的诗词

《偶呈郑先辈》 《经古行宫(一作经华清宫)》 《早春赠军事薛判官》 《寄李起居四韵》 《河湟》 《代人寄远六言二首》 《晚泊》 《过大梁闻河亭方宴赠孙子端》 《屏风绝句》 《别怀》 《襄阳雪夜感怀》 《怅诗》 《赠张祜》 《骕骦坂》 《使回枉唐州崔司马书,兼寄四韵因和》 《过华清宫绝句三首》 《押兵甲发谷口寄诸公》 《寄卢先辈》 《西山草堂》 《中丞业深韬略,志在功名,再奉长句一篇兼有谘劝》 《和裴杰秀才新樱桃》 《题禅院(一作醉后题僧院)》 《梦中语》 《出关》 《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京》 《金谷怀古》 《方响》 《怀钟陵旧游四首》 《斫竹》 《题新定八松院小石》 《云梦泽》 《陵阳送客》 《春末题池州弄水亭》 《岁旦朝回口号》 《中途寄友人》 《题村舍》 《送王侍御赴夏口座主幕》 《送王十至褒中因寄尚书》 《道一大尹存之、庭美二学士简于圣明…四韵呈上三君子》 《将赴宣州留题扬州禅智寺》 《张好好诗》 《许秀才至辱李蕲州绝句,问断酒之情因寄》 《湖南正初招李郢秀才》 《汉江》 《汴河阻冻》 《经阖闾城》 《叹花》 《寄湘中友人》 《南陵道中》 《题宣州开元寺水阁,阁下宛溪,夹溪居人》 《朱坡绝句三首》 《见穆三十宅中庭海榴花谢》 《惜春》 《朱坡》 《杜秋娘诗》 《破镜》 《寄内兄和州崔员外十二韵》 《春日言怀寄虢州李常侍十韵》 《忆齐安郡》 《游边》 《后池泛舟送王十秀才》 《重题绝句一首》 《早春题真上人院(生天宝初)》 《过华清宫(新丰绿树起黄埃)》 《将赴池州道中作》 《秋晚与沈十七舍人期游樊川不至》 《寄远人》 《题张处士山庄一绝》 《还俗老僧》 《宫祠二首》 《新转南曹未叙朝散初秋暑退出守吴兴书此篇以自见志》 《黄州竹径斗》 《书怀寄卢州(一作泸州守)》 《不饮赠官妓》 《送沈士赴苏州,李中丞招以诗赠行》 《后池泛舟送王十》 《途中一绝》 《送刘秀才归江陵》 《忆归》 《闲题》 《秋夕》 《宣州送裴坦判官往舒州,时牧欲赴官归京》 《酬王秀才桃花园见寄》 《奉陵宫人》 《台城曲二首》 《山行》 《阿房宫赋》 《初冬夜饮》 《忍死留别献盐铁裴相公二十叔》 《江上偶见绝句》 《赠沈学士张歌人》 《送隐者一绝》 《遣怀》 《早雁》 《宣州开元寺南楼》 《访许颜》 《见宋拾遗题名处,感而成诗》 《卜居招书侣》 《愁》 《和令狐侍御赏蕙草》

(七言绝句)题木兰庙译文及注释

译文
花木兰女扮男装去参军打仗,一去就是十二年。她在梦乡里,也会和女伴们一起对镜梳妆;只是为了替爷从军、保家卫国,多次想回家时竭力克制着自己与边关将士大碗喝酒。想想木兰为了安靖边烽,万里从戎,她也将会和王昭君和亲,死留青冢一样,永远博得后世敬爱!

注释
①木兰庙:《太平广记》云,黄州黄岗县(今属湖北武汉市黄陂区)木兰山,在县西一百五十里,今有木兰乡。木兰是一个民间传说故事中的人物,其故事可能产生于后魏,关于木兰的姓氏后人众说纷纭,应信有其人。
②弯弓征战:言木兰代父征戎,勇敢善战。
③“梦里”句:言木兰虽着戎装,仍思恢复和平环境下的少女生活
④拂云堆:《元和郡县志》:“朔方军北与突厥以河为界,河北岸有拂云堆神祠,突厥将入寇, 必先诣祠,祭酹求福。在今内蒙古自治区的乌喇特西北,堆上有明妃祠。明妃:指王昭君。

(七言绝句)题木兰庙赏析

这首咏史诗,是杜牧会昌年间任黄州刺史时,为木兰庙题的。庙在湖北黄冈西一百五十里处的木兰山。木兰是一个民间传说人物,据说是北魏时期的黄州(或宋州人)。黄州人为木兰立庙,可见是认木兰为同乡的。

诗人一开头就用一个“作”字把北朝民歌木兰诗》的诗意高度概括出来。这个“作”字很传神,它既突出地显示了木兰的特殊身份,又生动地描绘出这位女英雄女扮男装“弯弓征战”的非凡本领。要不,“同行十二年”,伙伴们怎么竟“不知木兰是女郎”呢?

接着诗人又借取《木兰诗》“当窗理云鬓”的意境。把“理云鬓”换成“画眉”,把木兰终究是女孩儿的本色完整地表现了出来:“梦里曾经与画眉”,“与”相当于“和”。它启发人们去想象木兰“梦里”的情思。她只是在梦乡里,才会和女伴们一起对镜梳妆;只是为了“从此替爷征”才竭力克制着自己,并非不爱“画眉”。诗人运用一真一梦、一主一辅的衬托手法,借助梦境,让木兰脱下战袍,换上红妆,运笔尤为巧妙。这固然有“古辞”作依据,却表现出诗人的创新。

第三句诗人进而发挥想象,精心刻画了木兰矛盾的内心世界:木兰在战斗中固然很有英雄气概,但在日常生活中却不免“几度思归还把酒”,“几度”二字,恰如其分地表现出这种内心矛盾的深刻性。作为一个封建时代的少女,木兰有这样一些感情,一点也不奇怪。难得的倒是诗人善于揭示其心灵深处的思归之情,更增强了真实感。

最后问题落在“还把酒”上。是对景排愁?还是对月把酒?都不是,而是到“拂云堆”上“把酒祝明妃”。拂云堆,在今内蒙古自治区的乌喇特西北。堆上有神祠。明妃,即自请和番的王昭君。木兰和昭君都是女性。她们来到塞上,一个从军,一个“和戎”,处境和动机固然有别,但同样都是为了纾国家之急。

而这等大事却竟然由女儿家来承担,自不能不令人感慨系之。“社稷依明主,安危托妇人”,这是唐代诗人戎昱《咏史》中的名句,和杜牧这首诗是比较合拍的。

王昭君和亲,死留青冢,永远博得后世的同情。木兰为了安靖边烽,万里从戎,一直受到人们赞美。诗人通过“把酒”“祝明妃”,把木兰对明妃的敬慕之情暗暗地透露出来,把木兰内心的矛盾统一起来,运用烘托手法,使木兰和昭君灵犀一点,神交千载,倍觉委婉动人。这无疑也正是本诗值得特别称许之处。

杜牧简介

杜牧(803-853)晚唐杰出诗人。字牧之,京兆万年(今陕西西安)人,宰相杜佑之孙。公元828年(大和二年)进士及第,授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚,后历任监察御史,史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职,最终官至中书舍人。诗以七言绝句著称,晚唐诸家让渠独步。人谓之小杜,和李商隐合称“小李杜”。擅长文赋,其《阿房宫赋》为后世传诵。注重军事,写下了不少军事论文,还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世,为其外甥裴延翰所编,其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐诗》收杜牧诗八卷。
忧国忧民 咏史怀古 借古寄怀 赠言 悲哀 哀怨

本文提供(七言绝句)题木兰庙原文,(七言绝句)题木兰庙翻译,(七言绝句)题木兰庙赏析,(七言绝句)题木兰庙拼音版,杜牧简介

转载请注明:原文链接 | http://www.83366.net/shi/505.html